阿汤，一直觉得是很神秘而令人心生敬畏感的一个流派。今天终于触摸到了阿汤的质感。John Scott老师，给我的第一印象是一个有着软软的笑容的男人。他说阿汤的练习会令人的心变得柔软。而我所见到的他的笑容说明了一切。仿佛他的发丝都带着笑容一般。
今天终于知道了阿汤体式为什么要呼吸、要bandha、要计数、要凝视点（虽然bandha的理解对我而言还是很费劲）。没有呼吸的体式不是瑜伽，体式只是人格五层中的物理层。还有心念层、智慧层、喜悦层。呼吸是能量，我们都很熟悉了。凝视点为了让人专注，bandha是保护我们身体的安全锁。而计数，计第几个体式第几个呼吸，一定要一动一静地大声说出来。
计数是阿汤的mantra，mantra收摄了波动的心念。多人练习是声波的能量几何级增长，产生共念，共念的力量是更巨大的。而一群人在练习，一半人很专注地唱诵技术，一半人在那里心念乱动，胡思乱想，那么负面的能量将会抵消掉专注习练产生的能量波。
课程结束后把这几天的照片全看了一遍。忽然间觉得寻找上师的过程就像小蝌蚪找妈妈。这次培训也许真的是因祸得福吧，不能练习，让我有了更多机会去观察。特别是面对面如此贴近地看着上百人练习。每个体式都有多维度的展现，每个习练者的状态所处的阶段，都借由体式呈现出来。真的是非常难得。
最开始是奔着习练的方法与技巧去的。然而五天的学习，让我转变了对瑜伽习练的看法。原来对待瑜伽，最重要的是态度。那些内敛专注的高级习练者看着平凡，而他们表现出来的体式举重若轻。那些上下翻飞、移转腾挪之间有一股如如不动的无形的砥柱。
最后一天的课，老师谈论的是瑜伽哲学层面的话题。他由大家问他问题，来引出他的话题。他说许多同学向他提了很多问题，但是，其实这些看似五花八门的问题本质上是一个问题。而我们寻求问题的答案，却发现一个问题的背后会是有一个新的问题。如有人问串联时，什么时候用全体式串联，什么时候用半串联。他说时间多就全串联时间紧就半串联。老师这么一说，我突然觉得串联其实有点像标点符号中的逗号分号句号。
有人问老师5个班达（收束锁）是怎么回事。老师说其实没有bandha，只是起了一个名字来表达而已。（哇噻！这不就是道德经啊！道可道非常道，名可名非常名的概念都上来了）
有人问自己做体式观呼吸，非常紧张，完全放松不了（这简直和我遇到的问题是一样的）。老师把他叫上讲台。观察他山式的状态。他真的紧张到呼吸都收紧了。老师就把手臂放在他的手臂上让他用力去对抗，当对抗到极限时老师突然拿开手，那个男生的手臂就像箭一样飞起来弹向天空。这就是体式中的哲学了。而这些天老师强调的也是放松。一直是我们自己限制了自己，是我们的思维和记忆把我们困住了。
“问问你自己，瑜伽是否对你发挥了作用？你的家人、朋友、工作伙伴有没有问你在做什么？还是你迷失在了对自己身份与行为的错误认定中？当我们陷入日常思维时，我们被记忆、情绪、关联、假设和投射所干扰。我们被过去与未来所困，可是如果我们用瑜伽的方法专注于内在，我们可以超越自己的常规，并且意识到自己与周围的一切是多么非同寻常。就像Pattabhi Jois所说，练习！练习！练习！做你的练习，一切会随之而来！”——这是John Scott老师在这期培训结束时的寄语，片尾的英文字幕的译文是由小朴老师翻译的。背景音乐是老师带领我们做的唱诵。声音非常具有穿透力。这次培训的五天，老师的教导把我过去三年的学习穿了起来，形成了一个“YOGA MALA”。
JohnScott老师让我看到了有关瑜伽的一种实证的存在。他的目光敏锐，慈悲从他的眼睛透出来，他举手投足犹如一只优雅的灰鹤在一片芦花盛开的湖边漫步，他在课堂中的言语如同一个诗人一个艺术家，他所传授的知识，却是非常的平实，他说老师的作用不过是帮助你认识你自己而已。
在瑜伽里我们遇见了谁？其实没有别人，透过种种相，遇到的只有我们避而不见的自己而已。
